中国20世纪十大书法家

书法为古老中国国粹之一，从殷商甲骨文、周朝钟鼎金文到秦时篆书及石鼓文，而后东晋至唐之行书、楷书、草书等，竞成风流，繁荣至今。
 

纵览各国文化史，中国的书法艺术数千年来都独树一帜，无论其理论体系、线条、结体、章法等，都与文化传承及审美演变都息息相关，引无数帝王将相、文人士子醉心于此。
 

各时期，擅于书道者灿烂星河，如颜真卿、米芾、祝允明、虞世南、禇遂良、吴昌硕、齐白石等，或作蝇头细楷，或笔走龙蛇，或蚕头雁尾，或铁书银钩，群鸿戏海，可谓各尽其态，又自然洒脱，倍受推崇。
 

笔者考究，先秦前即有甲骨文及金文，而后秦始皇开始统一文字，以小篆为正脉，书学渐始。此后，秦篆又演变为隶书，再由繁至简，行书、楷书、草书等，日趋成熟。尤其魏晋时期，王羲之广采众长，自成一家，其作《兰亭序》被誉为“天下第一行书”。唐时，柳公权、欧阳询等，又继先贤风流，独树一帜，为后世楷模。
 

事实上，当时“碑帖之学”已经颇是兴起，碑学自不必多言，而帖学亦有之，如杜甫《李潮八分小篆歌》中所言：“峄山之碑野火焚，枣木传刻肥失真”，已使用枣木刻制字帖矣。此后，宋拓《淳化》、《大观》，影响深远。
 

及至乾嘉时期，金石学与经学考证蔚为风尚，钟鼎金文、汉魏碑文再度引起书家重视。如阮元、包世臣等。而后赵之谦“弃颜入魏”成就甚大，康有为《广艺舟双楫》中长编巨制提出魏碑“十美”之说，也是书家云集。
 

只是，碑书雄强，而帖学秀美，二者各有千秋，从来不是对立之美，20世纪时各种书学思想交集，碑帖融合，冶于一炉，为人所重。
 

相较于绘画，书法更为精深，其简练线条所呈现之迥异形态或风格，更是曲高和寡，行书者惟对书体、技法等了然于胸，且以数十年之功才能泼墨挥就，笔墨纵横。《中国书法》杂志曾评选“中国20世纪十大书法家”，名列其中者，俱是耳熟能详人物。由此也可窥见近代书法，碑帖分野之一二。
 

十位书家分别为：吴昌硕、林散之、康有为、于右任、毛泽东、沈尹默、沙孟海、谢无量、齐白石、李叔同。
 

其中，吴昌硕集“诗书画印”为一身，被誉为“石鼓篆书第一人”、“文人画最后的高峰”。林散之则有近代“草圣”之雅称；康有为书法上力倡北碑，其书自成一格，；于右任书法线条“肥而舒”，非碑非帖又亦碑亦帖，可谓“碑帖融合”典范。而弘一法师的书法平淡祥和，正是佛家超凡入圣的至情洒脱，沈尹默是楷书大家，数百年来无出其右者，余者皆各有千秋，兼纳乾坤，不一而足。

【来源：同古堂】
 

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